Одно из пражских преданий повествует о раввине-чародее, жившем в XVII столетии. Иегуда Лев бен Безалел был сведущ в различных науках. Он изучил не только талмуд и каббалу, но также математику и астрологию и благодаря своим знаниям мог делать удивительные вещи.
Однажды бен Безалелу довелось познакомиться с самим королем Чехии Рудольфом. Произошло это при следующих обстоятельствах.
Король в то время издал указ о выселении всех евреев из Праги. Раввин пытался просить за них, но его даже не пустили во дворец. Тогда он вышел на середину Каменного моста, по которому должен был вскоре проехать король, и встал там как вкопанный.
Когда показалась королевская карета, бен Безалелу закричали, чтобы он убрался с дороги. Но он продолжал стоять. Люди принялись кидать в него камнями и грязью, но вместо этого на одежду и к ногам раввина падали цветы. Достигнув того места, где стоял ученый муж, королевские кони застыли на месте, хотя кучер их не осаживал. Раввин, одежда которого была вся усыпана цветами, опустился перед каретой на колени и стал молить короля о милости для своих единоверцев. Тот, изумленный всем виденным, пригласил его в замок. Решение об изгнании евреев было отменено. С тех пор бен Безалел не раз посещал короля Рудольфа. Иногда он демонстрировал тому свое магическое искусство. Как-то король пожелал, чтобы раввин показал ему и его придворным библейских патриархов — Авраама, Исаака и Иакова с сыновьями. Поколебавшись, Безалел все же согласился. Однако предупредил, чтобы никто не смеялся, когда появятся священные тени. И действительно, в глубокой нише, где находился маг, стали одна за другой показываться фигуры, в которых все узнали Авраама, Исаака, Иакова и остальных. Тени проплывали перед зрителями, а затем словно растворялись в воздухе. Все молчали, затаив дыхание... Но вот появился рыжий, в веснушках, сын Иакова Невфалим. Его вид вызвал смех у короля, и тот не смог сдержаться... Как только Рудольф засмеялся, видения растаяли, а все присутствующие закричали от удивления и ужаса: расписной потолок залы вдруг прогнулся и начал оседать. Люди хотели броситься к выходу, но... не смогли сдвинуться с места, точно окаменев. Тогда бен Безалел, выступив из ниши, простер руки и прочитал какое-то заклинание. Потолок перестал опускаться, но так и не поднялся обратно. Больше в тот зал никто не входил, двери его навсегда заперли...
Австрийский писатель и философ-мистик первой половины XX века Густав Майринк возродил легенду о созданном бен Безалелом глиняном Големе, связав ее с обрядами инициации, магического посвящения. Рассказывают, будто «великий раввин» вылепил из глины фигуру человека, сотворил над ней магический обряд, призвав на помощь природные стихии, управляющие Вселенной, а затем вложил в рот глиняной статуи «шем» — листок с мистической тетраграммой. И его создание ожило!
Голем прислуживал Безалелу, выполнял работу по дому, помогал проводить службу в синагоге. Этот слуга не нуждался в пище и питье, в отдыхе и сне... Он всю неделю трудился не покладая рук. Но каждую пятницу, вечером, накануне «шабеса» (богослужения в честь праздника субботы), раввин вынимал «шем» изо рта Голема, и тот снова превращался в глиняного истукана, застывая в углу. Однако стоило миновать субботе, когда, по иудейской вере, нельзя было работать, — Безалел вновь «оживлял» куклу с помощью «шема».
Как-то раз раввин, отправляясь в синагогу на «шабес», забыл вытащить «шем» изо рта своего глиняного слуги. Но стоило ему начать читать молитву, как в молельню прибежали люди и сообщили, что Голем разбушевался. Не закончив псалма, Безалел поспешил домой. Там он застал полный разгром: битую посуду, поломанную мебель, вещи и книги, валявшиеся на полу. Во дворе Голем уже убивал домашних животных и птицу, с корнем вырывал из земли деревья... Раввин направился к своему созданию, глядя на него в упор и простерев руки. Голем замер на месте, и хозяин выдернул у него изо рта волшебный «шем». Тут же глиняный слуга упал на землю и остался лежать без движения. Безалел же вернулся в синагогу. Больше раввин не оживлял этого монстра. Тот навечно остался в старой синагоге в виде бездушной статуи, которую иногда показывали посетителям...
Говорят, статуя Голема и по сей день скрыта где-то в глубине пражских закоулков. Порой по ночам она оживает и тогда на темных улицах слышна тяжелая поступь нечеловеческого создания. Горе тому, кто окажется у него на пути!