О чудесах света первыми стали писать древние греки. По их мнению, таких чудес всего 7. Позже к этой семерке добавляли немало других феноменов, созданных людьми. Например, Великая Китайская стена – самое грандиозное сооружение всех времен и народов.
Выбирать из множества «чудес света» самое чудесное – занятие субъективное. Кому-то нравятся величественные пирамиды Египта, кому-то архитектурная гармония античного храма, кому-то – легендарные висячие сады Семирамиды или статуя Зевса Олимпийского. Но есть историческая реликвия, которая по уникальности может сравниться разве что с Великой Китайской стеной.
Об этом, быть может, последнем из чудес света, узнали сравнительно недавно. Обнаружить его смогла лишь специальная археологическая экспедиция. А началось все с китайских исторических записок «Шицзи», имеющих почтенный возраст: 22 столетия. Там упомянута гробница правителя державы Цинь – Шихуанди (в переводе – Первого Священного Императора):
«Более 700 000 рекрутов, собранных со всех концов страны, работали здесь. В гробнице установили множество моделей дворцов, палат и других зданий, положили прекрасные сосуды, драгоценные камни и диковинные предметы… Все реки страны, включая Хуанхэ и Янцзы, были созданы из ртути, которая под действием механических приспособлений текла в миниатюрный океан. Вверху сияли небесные созвездия, а внизу лежали страны мира».
В этом описании есть фантастические черты (реки из ртути, искусственный небосвод над огромной моделью мира). Однако существование захоронения первого императора Китая не вызывало сомнений. Предполагалось, что она скрыта под холмом, расположенным на севере провинции Шэньси восточнее города Сианя.
В марте 1974 года недалеко от этого холма крестьяне из местной общины, роя колодец, наткнулись на прочные терракотовые предметы.
Оказалось, что это обломки статуи в человеческий рост. Они сообщили о находке властям. Китайское правительство направило в этот район археологическую экспедицию.
Первые же раскопки дали поразительные результаты. Разведочные шурфы и канавы вскрыли несколько подземных коридоров. В каждом из них находились керамические фигуры вооруженных воинов в натуральную величину. Стало ясно: произошло незаурядное археологическое открытие.
Экспедицию пришлось постоянно увеличивать по мере того, как открывались все новые траншеи с десятками воинов, лошадьми, повозками – целая армия Первого Императора, простоявшая в земле более двух тысячелетий. И это еще было только начало!
В 1978 году на месте раскопок размером с крупный стадион был сооружен гигантский купол, защищающий эту территорию от природных стихий. Археологи тщательно восстанавливали поврежденные статуи. Выяснилось, что каждая из них индивидуальна и, по-видимому, сохраняет черты каждого конкретного воина. Великолепное искусство древних ремесленников и странная прихоть императора! Судя по всему, он решил, чтобы его сопровождала в загробном покое точная копия прославленной гвардии, выстроенной как на параде.
По давней традиции рабовладельческих государств, побежденных врагов обращали в «говорящие орудия труда» (определение древних римлян) или убивали. Ритуальные жертвоприношения обычно совершались при похоронах вождей. Но не мог же Цинь Шихуанди унести с собой в небытие или в мир иной своих доблестных гвардейцев. И он принял решение, благодаря которому его далекие потомки получили возможность лицезреть армию первого китайского императора.
Шихуанди (259–210 годы до н. э.) остался в истории Китая как один из наиболее проклинаемых правителей. Его звали Чжен, и он вступил на трон государства Цинь в 13 лет после смерти отца. В 230 году до н. э. он начал объединять – путем завоеваний – царства и княжества раздробленного Китая. В этом помогла его великолепно вооруженная и организованная армия. Она действительно заслуживала славы и необычайного памятника.
Вот описание этой армии из книги «Погребенные царства Китая» (М., 1998): «Погребение № 1… изучено лучше других. В нем находится главная военная сила подземной армии, общим числом по меньшей мере 6 тысяч фигур из глины, более 200 из которых составляют передовой отряд. Одетые в обычные боевые халаты, легкие ботинки и гетры, без доспехов, эти воины стоят плечом к плечу в три ряда у восточного конца раскопа.
Моделируя расположение рук стрелков и пользуясь обилием бронзовых спусковых механизмов арбалетов и наконечников стрел, раскопанных тут же, ученые определили, что первоначально у каждой фигуры был в руках арбалет… Оружие поражало цель на расстоянии более полумили, как сообщают источники, и приводилось в действие силой натяжения пружины… В бою стрелки, по-видимому, держали дистанцию, подобно тому, как используют современную дальнобойную артиллерию, и осыпали врагов Первого Императора градом смертоносных стрел.
Сразу за этим передовым отрядом в западном направлении шли 11 коридоров. В шести из которых располагались деревянные конные колесницы и группы пеших воинов перед ними…
Легковооруженные воины с мечами, копьями и топорами составляли основную массу терракотовой армии. Эти пешие воины в легких панцирях производят сильное впечатление. Они выстроены рядами по четыре позади колесниц, а в трех коридорах – позади отрядов копьеносцев без доспехов…
Два длинных ряда готовых к бою стрелков были раскопаны по краям погребения № 1 на северной и южной стороне. Пробные раскопки на западной стороне предполагают три ряда арбалетчиков, стоящих также, как передовой отряд на восточной. По флангам арбалетчики стоят лицом наружу, что защищает внутреннюю массу пеших воинов и колесниц от внезапного нападения с любого направления…
Предварительные раскопки показали, что погребение № 2, ров на северо-востоке от погребения № 1, тоже содержит значительное скопление фигур императорского войска…» Кроме того, вскрыто и погребение № 3. Раскопки продолжаются.
О Шихуанди в летописях сохранились самые нелестные сведения. Его посмертная судьба заставляет вспомнить нашего отечественного первого царя-императора великой Росии – от Балтики до Тихого океана – Ивана IV Грозного. О нем обычно пишут как о злодее, хотя в те времена короли крупных держав Западной Европы (Испании, Франции, Англии) были несравненно более жестокими, чем он, хотя в отличие от него не каялись в своих злодеяниях.