Когда человек пришел к мысли, что его жизнь протекает под влиянием высших сущностей – Бога или демона, он постепенно стал осознавать, что эти силы могут в какой-то момент овладеть его сознанием и душой. Это было тем более вероятно, поскольку даже некоторые люди могли оказывать влияние на других посредством гипнотического воздействия.
Причем идея о том, что в человека могут вселяться потусторонние силы, в различных сообществах циркулирует давно.
Например, древние греки были уверены, что каждый день жизни людей сопряжен с волею богов, которые не только заставляют человека в тот или иной момент поступать определенным образом, но даже могут овладеть их телами, чтобы использовать для своих целей.
Так же все события – хорошие и плохие, которые случаются с человеком, богам и демонам приписывают буддисты и индуисты.
Представители многих африканских и южноамериканских племен тоже уверены, что поведение людей, в том числе и не совсем адекватное, подчинено влиянию незримых сил.
Не отказались от идеи влияния неких демонических сил на человека и в Средние века. Наоборот, эта идея получила очень широкое распространение среди духовенства. Причем в это время христианские богословы стали считать, что любое, не вписывающееся в общепринятые нормы, поведение человека определяют духи, боги, демоны, бесы или дьявол, которые вселяются в него. Чаще всего предполагалось, что эти сверхъестественные силы стремятся причинить человеку зло. Этот феномен получил название одержимости.
И поэтому каждого, чье поведение отличалось своеобразием и необычностью или кто высказывал мысли, которые отличались от общепринятых социальных установок, считали, что он попал под влияние дьявола.
Это происходит, по мнению священнослужителей, двумя путями: или дьявол завладевает душой человека непосредственно сам, или же это делают колдуны, навлекающие на человека незримую злую сущность.
Излечиться же от одержимости можно, лишь пройдя процедуру экзорцизма, или, иначе говоря, изгнания дьявола. Во время этого акта дьявол и его помощники именем Господа изгоняются обратно в ад.
На то, что данный человек одержим дьяволом, указывают следующие основные признаки: ужасный демонический голос, как, впрочем, и любые перемены в голосе; паралич всего тела или некоторых его частей; невероятная для обычного человека сила.
Ряд демонологов считает, что на одержимость могут указывать и некоторые другие признаки. К их числу относятся: подражание животным, автоматическое письмо, множественность личностей, так называемая глоссолалия, когда человек начинает «говорить на языке», которого не существует, непристойное поведение, богохульство и некоторые другие признаки.
Впрочем, ряд признаков, которые якобы являются маркерами одержимости дьяволом, на самом деле указывают на то, что человек страдает определенным психическим заболеванием. Так, например, нередко в Средневековье с одержимостью путали эпилепсию, копирование поведения животных – с шизофренией и т. д.
Следует отметить, что, если официальная церковь одержимость относила в основном к проискам дьявола, то современные представители оккультных наук рассматривают этот феномен как эпизод в жизни человека, когда тайные силы лишь дезориентируют человеческую душу, но не разрушают ее. Более того, согласно современным представлениям, незримые сущности специально вступают в контакт с людьми, чтобы предупредить их о некоем событии в их будущей жизни или передать определенное послание от представителей иного мира.
Тот же человек, который стал жертвой одержимости, начинает ощущать серьезные перемены в своем здоровье: у него появляются сильные головные боли, нарушается сон; нередко он слышит шум и непонятные голоса, видит некое свечение, а также может испытать временное умопомешательство.
Причиной же одержимости может стать серьезная психическая или физическая травма, открывающая в человеческом сознании своеобразный коридор, через которое злой дух входит в подсознательные сферы мозга.
Как считают некоторые оккультисты, очень наглядным примером одержимости может служить феномен множественности персоналий. При исследовании этого психического явления было установлено, что одно лишь упоминание имени Господа приводит к тому, что одна и даже более личностей исчезают и человек снова обретает свое прежнее состояние.
Американский психиатр М. Скотт Пек в своей книге «Люди лжи», изданной в 1983 году, рассказал о двух пациентах, в сознании которых присутствовало несколько личностей. Но кроме наличия множественных персоналий, эти люди страдали также одержимостью духами, отрицательно воздействовавшими на их сознание. Причем эти больные прекрасно знали, что их сознанием овладели некоторые сущности. Когда же эти пациенты прошли процедуру экзорцизма, то, по утверждению автора, они стали духовно здоровыми. При этом когда дьявольский дух покидал пациентов, то в тот момент на их лицах появлялось выражение невероятной злобы.
Феномен одержимости характерен не только для западной цивилизации, но и других обществ. Например, хотя мусульмане и почитают одного бога – Аллаха, тем не менее они убеждены, что злые дела творятся при непосредственном участии особых сущностей – джиннов.
Когда они вселяются в свои жертвы, которыми чаще всего становятся женщины, то у этих несчастных появляются слабость, подавленное настроение, приступы неврастении. Но если этих духов чем-либо задобрить, например дорогой одеждой, вкусной едой, драгоценностями и другими ценными вещами, то они могут покинуть человека.
В Индии также принято считать, что многие личные проблемы женщин связаны с происками злых духов, которые, вселившись в них, приводят к бесплодию, смерти детей или к другим трагическим ситуациям.
В традиционных африканских религиях тоже существуют похожие взгляды на злые дела богов. Например, на Шри-Ланке верят, что любое заболевание вызывает определенный демон, правда, своей злой силой он может воспользоваться лишь тогда, когда у человека появляются проблемы в семье или на работе…
И хотя одержимостью люди чаще всего страдали в далеком прошлом, однако в наше время тоже отмечены подобные факты. Особую же известность получил случай, связанный с некоей Аннализой Мишель.
В 17 лет у этой молодой женщины стали проявляться симптомы странного заболевания: ночью ее тело вдруг сковывал паралич, она с трудом дышала, словно в это время на ее грудь опускался тяжелый предмет.
Спустя некоторое время Аннализа Мишель обратилась в психиатрическую клинику в Вюрцбурге. После обследования врачи пришли к выводу, что девушка страдает эпилептическими судорогами. Началось лечение. Но положительных результатов получить не удалось. И Аннализу определили в психиатрическую лечебницу.
Однако в больнице к ночному параличу добавились еще и видения страшных лиц, которые постоянно нашептывали ей, что она проклята. Вскоре стало заметно, что лечение препаратами не только не улучшало, а, наоборот, усугубляло состояние девушки: притом что ужасные рожи продолжали являться ей в ночных кошмарах, она еще заболела тяжелой формой депрессии. В конце концов, после года лечения Мишель выписали с приличным букетом нервных заболеваний, часть из которых она приобрела в клинике.
Спустя какое-то время молодая женщина предположила, что в нее вселился дьявол, и обратилась в Рим с просьбой провести над ней обряд экзорцизма. Но в этом ей было отказано.
А состояние Аннализы тем временем значительно ухудшилось. Особенно это касалось ее поведения. Она стала не только наносить увечья собственному телу, но кусать тех, кто находился с ней рядом. Девушка начала подражать поведению собак, глотать насекомых и пауков. Более того, она стала бить иконы и рвать книги религиозного содержания.
Этот кошмар продолжался 5 лет. Наконец, после очередного обращения родственников церковь согласилась провести обряд экзорцизма. Процедура изгнания дьявола началась в сентябре 1975 года, а завершилась лишь в июне 1976 года. За это время из тела Аннализы были изгнаны: Гитлер, Каин, Нерон, Иуда и Люцифер.
Процедуру изгнания проводили дважды в неделю. Во время обряда девушка начинала говорить голосами давно умерших людей, произносить фразы на различных языках. В конце концов, процедуру прекратили, поскольку улучшений в поведении девушки не произошло.
Вскоре Аннализа отправила священнику письмо, в котором писала, что к ней во сне явилась Дева Мария и сказала, что может быстро освободить ее от демонов или же оставить все без изменений. Но в этом случае девушке было обещано спасение души. И она выбрала второй путь.
Страдания Аннализы завершились в ночь с 1 на 2 июля 1976 года. Во время вскрытия было установлено, что она умерла от чрезмерной потери влаги и недоедания.
Кстати, это был единственный за последнее время случай одержимости, который церковь официально признала.