В ночь с 31 октября на 1 ноября, в канун Дня Всех Святых, на Западе празднуют Хэллоуин. Даже в России едва ли найдется человек, не слышавший этого названия. Но вот что мы знаем о его происхождении?
Этот праздник черпает свои истоки в европейском средневековом готическом фольклоре, представляющем собой смесь христианства и язычества, белой и черной магии, теологии и демонологии, мифологии американских индейцев и негров.
1 ноября было началом нового года у древних кельтов, от них эту традицию унаследовали ирландцы, в середине XIX столетия переселившиеся в Новую Англию. Кельтский Новый год носил название Сауин. В этот день заканчивался сбор урожая, наступала зима, у северных народов ассоциировавшаяся со смертью. Поэтому, по поверью, в ночь на 1 ноября открывалась дверь в царство мертвых. Души тех, кто скончался в прошедшем году, возвращались на землю, чтобы вселяться в живых людей.
Чтобы отпугнуть мертвецов, кельты наряжались в звериные шкуры и костюмы чудовищ, в то же время выставляли на порог дома угощение для голодных духов, надеясь, что те смилостивятся. Собирались у костров и слушали предсказания друидов, по приказу которых в жертву приносили животных, а порой людей... Угольки пламени ритуального костра уносили домой, чтобы зажечь ими очаг...
Римляне, захватившие кельтские земли, добавили к своим традициям празднование Сауина. В конце октября они отмечали день поминовения усопших — Фералия и праздник в честь богини фруктов и деревьев Помоны. Именно благодаря ей на Хэллоуин стали устраивать игры с яблоками.
Церковь не одобряла языческих праздников и попыталась заменить их христианскими. В VII веке 1 ноября объявили Днем Всех Святых, в который положено было поминать святых и мучеников — «Олл-Хэллоус», ночь накануне его получила название «Олл-Хэллоус Ив», от этого и пошло сокращенное «Хэллоуин». 2 ноября стало Днем душ — поминовения простых мертвых. Все три даты объединили в один праздник — Хэллоумас. Поминая усопших, жители Запада устраивали костры, шествия, переодевались чертями и ангелами. Таким образом, в христианских обрядах сохранился элемент мистики.
Лучше всего мистическая традиция Хэллоуина прижилась в Америке, где европейские обычаи смешались с суевериями аборигенов — индейцев. В прошлом столетии накануне Дня Всех Святых было принято разыгрывать представления, танцевать, гадать, рассказывать страшные истории... Американцы ввели обычай «trick-or-treat!» — «угости, а то напакощу!» Ряженые в костюмах ходили по соседским домам, выпрашивая подношение — гостинцы и деньги. Если кто-то Жадничал, отказывая в подарке, ему могли «напакостить» — например, сорвать калитку или сломать забор. Существовало также поверье, что если этой ночью выйти на дорогу в одежде наизнанку, то можно повстречать ведьму.
В Испании и Латинской Америке в конце октября — начале ноября празднуют Дни мертвых — «Эль Диас де лос Муэртос». 31 октября там отмечают День мертвых детей, 1 ноября — День взрослых. В домах ставят алтари с угощением для покойников, которые в эти дни навещают свой дом. Люди устраивают шуточные похоронные процессии: выходят на улицы в костюмах мумий и скелетов, вместо покойника несут пустой гроб... Повсюду продается потусторонняя символика — черепа, фигурки скелетов — «калакос»... Согласно индейским поверьям, считается, что души умерших вселяются в махаонов и колибри, которых специально разводят вблизи кладбищ...
Как известно, важным символом Хэллоуина является тыква. Почему же именно этот овощ, который называют «Джек-фонарь»?
Согласно легенде, однажды накануне Дня Всех Святых к ирландскому кузнецу Джеку, сидевшему в трактире, подошел сам дьявол. Дьявол предложил продать ему свою душу. Кузнец согласился, но в качестве платы потребовал купить ему кружку доброго эля. Денег у дьявола, конечно, при себе не было, и, чтобы купить эль, он превратился в шестипенсовую монету... Но вместо того чтобы отдать ее трактирщику, Джек сунул денежку в карман, где лежал серебряный крест. Дьявол не мог долго находиться поблизости от креста и запросил о пощаде. Пьяница согласился выпустить его, но с условием, что в течение десяти лет он не умрет, а когда умрет, то его душа так и не попадет в ад.
Прошло десять лет, и Джек скончался. Его отправили в преисподнюю... Но дьявол отказался забирать его душу. Выдав ирландцу тлеющий уголь из адского костра, чтобы тот мог греться и освещать себе дорогу, он отправил его скитаться по свету. Ирландец взял тыкву, вырезал в ней сердцевину и вставил туда уголек, чтобы огонь не задуло ветром... С той поры он так и бродит в ожидании Страшного суда. И фонарь его отпугивает другие мертвые души...
Ведь по преданиям, ночь с 31 октября на 1 ноября — это время, когда темные силы выходят из-под контроля и рвутся на свободу. Причем речь идет не только о привидениях, но и о всякой прочей нечисти, вроде домовых и чертей... Людям страшно, и, чтобы преодолеть этот страх, они зажигают и ставят на окна тыквы со свечкой внутри, поют и танцуют... Еще в древних карнавальных мистериях смех представлял собой обратную сторону смерти...
Особую роль играет мистический праздник Хэллоуин в американской культуре. «Городские легенды» мегаполисов США — это уникальный культурный феномен. Америка — страна контрастов. Ее гигантские города возводились на месте непроходимых джунглей, где всегда подстерегала опасность как со стороны дикой природы, так и коренных здешних жителей — индейцев. А ведь существует еще негритянское население со своими верованиями и обычаями... Так или иначе, чисто европейская культура причудливо переплелась здесь с мифологией североамериканских индейцев и африканской магией...